Summer查經系列之一：團契與我
目的：讓我們更加認識團契，參與團契，深愛團契
前言：「團契、團契，團而不契，契而不合．．．團契、團契，想過逃避，想來想去還是想不出真諦。」每個參加團契的同學對團契都有不同的感受與看法；有人在團契如魚得水，享盡福氣，有人在團契遍體鱗傷，身心疲備，有人在團契不聞不問，如悄悄地來，又悄悄地走去。這是我們團契今日的寫照嗎？當我們身在團契時，我們的心是否又漂浮別處呢？
在團契的網站，曾經有個標語：「團契是我們的家。」家是一個成長的地方，家是一個避風港，家是一個心靈加油站。在家裡，你可以放下重擔，你可以享受愛與被愛，你感受永恆的滿足感，無限的廣闊，被上帝的釘痕手的擁抱。神的救恩已經給了人類回家的希望。祂的慈愛與弟兄姐妹的扶持，給我們在回家的路途中點一盞燈，讓我們不至於迷失與跌倒。
親愛的朋友們，邁出你的腳步，讓我們的心歸家吧！同時，又何不點燃自己，在黑暗的深夜裡，成為別人回家的祝福呢？ACCCF，你我他的家。
思考：證明你有腦袋１）你有一些朋友可以傾心吐意，你做對時欣賞你，做錯時勸戒你，軟弱時扶持你嗎？
２）在團契或小組之中，有各種各樣的人，你可以從圖中看出他們的個性嗎？
３）這樣一個團體表現出團契的真諦嗎？他們到底缺乏了那些呢？
團契希臘文原文是”Kononia”,原有「共一的心，同一的靈」的意思。我們所採用英文的fellowship就是”fellows on
the same ship”,既同舟共濟之意。同樣地，聖經中所重視的「團契」是指肢體（成員）間的關係或是身心靈的支持系統，而不是一個社團及活動項目。所以當我們的聚集時，若沒有建立起彼此間深入的關係，就沒有團契。以下是聖經中兩個偉人的例子
４）以利亞有沒有團契生活？為什麼？這造成什麼後果呢？（列上十九4，10-18）
５）從經文中，你可以看出保羅的團契生活涉及那些的層面嗎？（羅 16:3 - 16:4; 西 4:10 - 4:11; 提後 4:7 - 4:8）
６）既然團契的本質是關係，那聖經怎樣表達團契肢體之間的關係呢？請解釋圈在格子裡的字若當成動詞的意義與重要性
腓 2:1 - 2:4「所以在基督裏若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨、不付貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事」
７）從以上的討論，你對團契的意義大略有些了解（肢體間的關係）。請分享一樣是你想要改進的？怎樣去改進呢？
請彼此分享需要，並一同禱告，也為團契學期的節目禱告。
以利亞
王上 19:10 - 19:18
亞哈將以利亞一切所行的、和他用刀殺眾先知的事、都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞、告訴他說、明日約在這時候、我若不使你的性命像那些人的性命一樣、願神明重重的降罰與我。以利亞見這光景、就起來逃命、到了猶大的別是巴、將僕人留在那裏。自己在曠野走了一日的路程、來到一棵羅騰樹下•〔羅騰小樹名松類下同〕就坐在那裏求死、說、耶和華阿、罷了•求你取我的性命、因為我不勝於我的列祖。他就躺在羅騰樹下、睡著了•有一個天使拍他、說、起來喫罷。他觀看見頭旁有一瓶水、與炭火燒的餅、他就喫了喝了、仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他、說、起來喫罷、因為你當走的路甚遠•他就起來喫了喝了、仗凓這飲食的力、走了四十晝夜、到了 神的山、就是何烈山。他在那裏進了一個洞、就住在洞中•耶和華的話臨到他說、以利亞阿、你在這裏作甚麼•
他說、我為耶和華萬軍之 神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那裏經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中•風後地震、耶和華卻不在其中•地震後有火、耶和華也不在火中•火後有微小的聲音•以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口•有聲音向他說、以利亞阿、你在這裏作甚麼•他說、我為耶和華萬軍之 神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。耶和華對他說、你回去、從曠野往大馬色去•到了那裏、就要膏哈薛作亞蘭王•又膏寧示的孫子耶戶作以色列王•並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的、必被耶戶所殺•躲避耶戶之刀的、必被以利沙所殺•但我在以色列人中為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的、未曾與巴力親嘴的。
保羅
羅 16:3 - 16:4 問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裏與我同工、也為我的命、將自己的頸項、置之度外．不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們．
西 4:10 - 4:11 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可、你們已經受了吩咐．他若到了你們那裏、你們就接待他。）耶數又稱為猶士都、也問你們安．奉割禮的人中、只有這三個人、是為 神的國與我一同作工的、也是叫我心裏得安慰的。
提後 4:7 - 4:8 那美好的仗我已經打過了．當跑的路我已經跑盡了．所信的道我已經守住了．從此以後、有公義的冠冕為我存留、就是按凓公義審判的主到了那日要賜給我的．不但賜給我、也賜給凡愛慕他顯現的人。